Regia di Anne Fontaine vedi scheda film
Agnus Dei (2016): scena
Agnus Dei (chissà cosa c’entra con l’originario Gli innocenti) è un gran bel film. Qui potrei anche fermarmi, ma mi preme dire, a chi mi legge, che il mio giudizio potrebbe essere parziale; sconto una sorta di d’intrigante seduzione per tutte le storie di conventi (Ida, La religiosa, Il grande silenzio). Mi affascina il pensiero che si possa dedicare l’esistenza alla fede, a un dogma. Ciò detto tenterò un commento.
Il film si regge su una fotografia incantevole, non certo ardita come quella di Ida (con quei tagli d’inquadratura audacissimi): qui è più formale, ma comunque di grande impatto. La Champetier, che la dirige, non ha bisogno di presentazioni (Holy motors, Uomini di Dio). Le attrici sono bravissime; il volto di Suor Maria è un misto tra l’angelico e il risoluto, poi la solita (Ida) Kulesza, imponente in quel film, autoritaria e fondamentale perdente anche qui. Sulla protagonista avrei qualche riserva, come volto, non certo come bravura. Colonna sonora al top con canto gregoriano preponderante e la stupenda sovrapposizione monodica e melodica che possiamo ascoltare nella veglia della sorella suicida. Da brividi.
La storia è una storia di guerra. E’ la solita e spesso propagandistica storia dove quello che macroscopicamente resta delle gesta degli eserciti “liberatori” è il loro eroismo. Lo sciame di microscopiche ma diffuse nefandezze che si sono portati appresso diviene taciuto o secondario e, tendenzialmente, non riempie i libri di storia; perché la guerra è un vivaio di nefandezze: dei vinti e dei vincitori. La guerra è una delle dannazioni dell’umanità tutta, incapace di trovare gli strumenti alternativi per proporre delle idee o far valere i diritti di un popolo o di una minoranza se non attraverso l’istigazione all’odio troppo spesso mascherato da valori o ideali di facciata, ancora più spesso da meri interessi economici. Ma, in questo scenario immutabile, passato e presente, il dato di rilievo del film è lo scontro/incontro fra umanità diverse: la comunista e le spose di Dio e l’unico comun denominatore e collante che permette il dialogo tra universi così distanti è l’aiuto reciproco, il sostegno, la comprensione. Tra "persone", a prescindere dai credo e dagli stili di vita. Quello che ancor più rincuora è che si tratta di una storia vera e quindi non il frutto di uno sceneggiatore idealista. Due modi diversi e forse antitetici di credere nell’uomo e nel bene; il sacrificio dei laici, la penitenza e la rinunzia delle monache. Ad un certo punto suor Maria dice “Dietro ogni felicità c’è la croce” e questa è la vita di quasi tutti noi laici mortali; però mi vien da dire “Dietro la croce c’è la felicità o almeno la serenità” che sembrerebbe la grazia concessa a chi crede in modo autentico. Beati loro.
Una pellicola a mio parere riuscita in forma e contenuti anche se la tentata violenza alla dottoressa mi è sembrata una sbavatura evitabile come a sottolineare una inutile forzatura “al femminile”; l’incursione dei soldati russi in convento era sufficiente a trasmettere quel clima di terrore da “violenza annunciata”.
Nove. Perdonatemi forse una mezza stella in più per la mia debolezza esposta in premessa.
Non ci sono commenti.
Ultimi commenti Segui questa conversazione
Commenta